发表时间: 2024-09-22 11:23
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文 |小文
编辑 |小文
生命的终点,是另一段旅程的开始?古人信之不疑。
那些身份尊贵的女子,在离开人世时,竟有如此讲究。
堵住九窍,防止魂魄外泄;浸泡水银,让肉身不朽。
这究竟是为何?让我们一起揭开这神秘面纱,探寻古代丧葬文化的奥秘!
在中国古代社会,丧葬文化可谓博大精深。
达官贵人的葬礼,更是极尽奢华之能事。
他们坚信,只有用最名贵的材质,最繁复的仪式,才能让逝者在另一个世界安息。
而在这其中,堵九窍的习俗尤为引人注目。
何为九窍?众所周知,人体有七窍相通,即眼、耳、鼻、口。
但古人认为,还有两处不可忽视—肛门和生殖器。
女性的生殖器,更被视为第九窍。
古人认为,人死后,若不堵住这九窍,魂魂魄魄便会从中逸散,无法在来世安然。
因此,他们为尊贵的女性备下了一套"玉塞"。
这九件玉塞,各有其名:
口中塞玉琀,眼用瞑目,耳有耳塞,鼻用鼻塞,肛门塞肛塞,女阴处则以玉圭封之。
玉琀、瞑目、耳塞、鼻塞、肛塞、玉圭,光是听这些名字,便知这些玉塞的用途。
它们或圆或长,玲珑剔透,秒寒温润,恰如其分地嵌入九窍之中。
而玉塞的材质,更是身份地位的象征。愈是尊贵者,玉塞愈发名贵。
据说,慈禧太后下葬时,口中含的就是一颗价值连城的夜明珠。
如此奢侈,令人咋舌。
但这也从侧面映照出她至高无上的地位。
玉塞虽珍贵,却不是九窍封堵的全部。
古代贵妇的遗体,下葬前还会经过水银的浸泡。
水银素有"银露金精,能却万物之耗"之说,以防腐闻名。
浸泡后的遗体,能在泥土中历经百年而不坏。
金玉其外,肉身不朽。
古人对死后生命的追求,在这些仪式中体现得淋漓尽致。
商周陪葬之惨烈
追溯久远,在夏商周时期,活人殉葬之风甚盛。
君王驾崩,必有奴仆殉葬。
这些奴仆,大多是身边贴心伺候的嫔妃和下人。
他们就这样,陪伴君王走向黄泉,再无回头之日。
这种陪葬之举,残忍而又不人道。
生命戛然而止,只因主子的身份尊崇。
而那些妃嫔,更是不幸中的不幸。
她们原就身不由己,即便侍奉君王,也难决定自己的命运。
当君王驾崩,她们便成了殉葬的对象,生生被带入坟墓。
直到秦始皇推行"兵马俑"陪葬,这种陋习才有所收敛。
这位雄才大略的帝王,生前挥斥方遒,死后亦要"地下万骑"相随。
但他显然不愿牺牲更多人命。
于是,他采纳了"兵马俑"的创意。兵马俑,即用陶土烧制的士兵和战马。
它们排列整齐,武备精良,活灵活现,俨然一支地下军队。
这种做法,在当时无疑是一大突破。
它既满足了帝王的尊崇,又免去了更多无辜生命的牺牲。
于是,兵马俑取代了活人殉葬,成为帝王陵寝的标配。
这项举措,成为秦始皇功绩的一部分,为后世称道。
厚葬之风的盛行
兵马俑虽减少了杀戮,但古代丧葬的奢靡之风却有增无减。
在封建社会,人们笃信来世之说,认为人死后仍有灵魂,需要衣食住行。
因此,陪葬品愈多愈奢华,就被视为对逝者的尊重。
于是,厚葬之风愈演愈烈。随葬的玉器、金器、珠宝、织锦,都要最上乘。
陪葬的仪仗、车马、船只,更要声势浩大。
这既是生者的虚荣,也是对逝者的4;供奉"。
久而久之,丧葬成了攀比的工具,背离了缅怀哀悼的本意。
更有甚者,寄托着对来世的幻想,肆意挥霍钱财,只为陪葬。
生不逢时且不说,若是遇上暴君的的时局,这种做法无异于自寻死路。
因为在战乱年代,奢华的陪葬品往往成为盗墓者的目标。
如此看来,封建迷信对百姓的蒙蔽可谓无孔不入。
它让人们妄念来世,虚度此生。这种观念,实在有悖于文明进步。
九窍玉塞的故事,看似离奇有趣,实则反映了封建社会的愚昧。
在那个迷信盛行的年代,人的思想被种种观念所禁锢。
他们惶恐不安,总觉得要用种种仪式来"保佑"逝者。
这种做法看似虔诚,却是以封建迷信为指导。
正是在这种氛围下,才有了堵九窍、水银浸尸等做法。
它们表面上是在"厚待"逝者,实则是对死亡的恐惧,和对生命的漠视。
更有甚者,世人往往以丧葬的奢华程度来评判逝者的地位。
这无疑是一种扭曲的价值取向。
随着时代的进步,人们的观念也在不断更新。
现代社会提倡文明、科学、进步,迷信习俗渐渐褪去神秘的外衣,露出其荒诞无稽的本质。
人们开始认识到,生命的意义在于活得精彩,而不是死后的排场。
一个文明的社会,应该用理性和人性来对待生死。
尊重生命,关怀生者,才是我们应有的情怀。
而那些古代的丧葬习俗,虽然背后有其文化渊源,但更多地,是封建愚昧思想的体现。
与其盲从,不如用开放、理性的眼光去审视。
毕竟,文明的曙光已在前方,我们没有理由继续困在迷信的桎梏之中。
古代女子下葬时堵九窍的习俗,既神秘又耐人寻味。
它反映了旧时代人们对死亡的敬畏,和对来世的向往。
但更重要的,是让我们认识到封建迷信的流弊,和思想解放的重要。
今天,我们回望历史,不是要重蹈覆辙,而是要以史为鉴。
让我们在前人的故事中汲取智慧,在现代文明的指引下开创未来。
相信只要我们秉持理性,弘扬人性,中华民族定能迎来更加璀璨的明天。
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参考文献:《礼记》等